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作者:韩亚光
孙中山有许多语言为国人所知。本文就孙中山的两句名言进行考辨。
关于“余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等”
1925年3月,孙中山在逝世前曾说:“余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。”按照这个说法,孙中山革命生涯的起点应当在1885年。1939年5月4日,毛泽东在《青年运动的方向》这篇讲演中说,“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的,已经五十多年了。”这就指明,在孙中山革命生涯的起点问题上,毛泽东认同了孙中山的说法。
那末,孙中山四十年革命生涯的发展阶段是怎样的呢?依据不同标准,至少可以有四种划分方法。
孙中山曾说:“予自乙酉中法战败之年,始决倾覆清廷、创建民国之志。由是以学堂为鼓吹之地,借医术为入世之媒,十年如一日。……此为予革命言论之时代也。”“及予卒业之后,悬壶于澳门、羊城两地以问世,而实则为革命运动之开始也。时郑士良则结纳会党、联络防营,门径既通,端倪略备。予乃与陆皓东北游京津,以窥清廷之虚实;深入武汉,以观长江之形势。至甲午中东战起,以为时机可乘,乃赴檀岛、美洲,创立兴中会,欲纠合海外华侨以收臂助。……”由此可知,孙中山的革命生涯,可以以创建兴中会为标志,分为两个时期:此前是“革命言论”时期,此后是“革命运动”时期。
孙中山还曾说:“由立志之日起至同盟会成立之时,几为予一人之革命也,故事甚简单,……自同盟会成立以后,则事体日繁,附和日众。”由此可知,孙中山的革命生涯,又可以以1905年同盟会成立为标志,分为两个时期:此前是“几为予一人之革命”时期,此后是革命“事体日繁,附和日众”时期。这两个时期不妨分别简称为“一人革命时期”、“众人革命时期”。
孙中山在晚年,接受苏联和中国共产党的帮助,进行国共合作,取得了北伐战争的胜利。孙中山的革命生涯,还可以以1924年中国国民党第一次全国代表大会为标志,分为两个时期:此前属于旧民主主义革命时期,此后是实现伟大转变、进行国共合作的时期。
如果将上述三种划分综合起来,则可以将孙中山四十年革命生涯分为四个阶段:在创建兴中会以前,革命主要形式是“革命言论”;从创建兴中会开始,革命着重依靠“革命运动”;同盟会成立以后,“几为予一人之革命”的状态转变为革命“事体日繁,附和日众”的状态;以中国国民党第一次全国代表大会为标志,实现了伟大转变,揭开了崭新篇章。孙中山所说的“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”,是他四十年革命生涯的真实而生动的写照。
关于“革命尚未成功,同志仍须努力”
“革命尚未成功,同志仍须努力。”这是流传极广的孙中山名言,并且经常被加上引号来引用。其实,孙中山的原话并非完全如此。这句名言来自1925年孙中山的政治遗嘱。孙中山在政治遗嘱中说:“现在革命尚未成功。凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间,促其实现。是所至嘱!”
可见,“革命尚未成功,同志仍须努力”这句言简意赅的话,是从孙中山政治遗嘱的有关语句提炼和演化而来的。与政治遗嘱相贯通,孙中山在病重弥留之际,念念不忘的仍是“和平,奋斗,救中国”。
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